فايده نيز محروميم . از احوال محمد بن ابراهيم و زمان حيات او در هيچيك از تواريخ و تراجم احوال ذكرى نشده است ؛ فقط خود در ضمن مطالب تاريخ بمناسبت ، نام خود و پدر و بعض بستگان و يكى از سنوات حياتش را ياد كرده است . گويد : « . . . و در شهر جمادى الاول سنه 1025 كه راقم اين صحيفه محمد بن ابراهيم بعد از فوز بسعادت زيارت حضرت امام الجن و الانس امام معصوم مرتضى على الرضا عليه و على آبائه التحية و الثناء ، با منسوبان و فرزندان بوسيلهء فوت خالهء مرحومه‌ام و پرسش پسر خاله نور حدقهء مردمى و مروت نور حديقه سخاوت و فتوت ميرزا ابو الفتح سلمه اللّه تعالى و ابقاه فى ظلّ اعليحضرت والد الماجد السلطان المطاع ملك جلال الدين و الدنيا خلد ظلاله العالى ، بسيستان رفته قريب دو ماه در ملازمت تراب مستطاب ملك اسلام و مخدوم زادگان عظام بسر برده بانجاح و التماس بسيار ، رخصت حاصل كرد متوجه مسكن و وطن بود . آثار خيرات قاوردى را برأى العين مشاهده نمود . » ( ص 11 متن چاپ شده ) . نسخهء چاپ شدهء تاريخ محمد بن ابراهيم مشتمل بر يك مقاله و يك خاتمه است و اين مقاله ، مقالهء دوم و مقالهء اول همانست كه حاوى مقدمات و تاريخ سلاجقهء عراق مىباشد كه بچاپ نرسيده است . اما مقالهء موجود حاوى وقايع تاريخى سلاجقهء كرمان ، يعنى تقريبا از آغاز سلطنت قاورد ، تا انجام حكمرانى محمد شاه بن بهرامشاه است و در دنبال آن خاتمه « در ذكر پادشاهى ملك دينار و اولاد او در كرمان و جمعى ديگر بر سبيل اجمال تا زمان طلوع رايت قتلق سلطان براق حاجب . » مىباشد . جامع التواريخ حسنى ابن شهاب در ضمن جزوهء نسخه‌هاى خطى تاريخى كتابخانه‌هاى استانبول « 1 » بشمارهء 42 ذكر نامى از « جامع التواريخ حسنى » تأليف « حسن بن شهاب بن حسين بن تاج الدين يزدى » و در توصيف نسخه چنين نوشته شده است : « تاريخ عمومى از خلقت آدم تا تاريخ 855 كه بنام غياث الدين ابو المظفر محمد بن بايسنغر بن شاهرخ تأليف شده است

--> ( 1 ) Felix Tauer - les manuscrits Historiques des Bibliotheques de Stamboul .